钱时(1175—1244)，字子是，号融堂，宋新安（治今安徽歙县）人，一说淳安县蜀阜人。
约宋宁宗庆元末前后在世。幼年即奇伟不群，不肖世俗儒生之见，绝意科举，究明理学。因游慈湖杨简门下，成为杨门高弟。杨简深爱之，大书“融堂”二字相赠。时任江东提刑的袁甫器重钱时才学，特设象山书院，招请钱时为主讲席，一时风闻远近。
当地及新安、绍兴郡守闻讯后，厚礼延请钱时，开讲于各郡学。其学大抵发明心性，议论宏伟精辟，指摘痛快，听其讲闻者皆获其益。右丞相乔行简闻知，向宋理宗推荐云：“钱时夙负才识，尤通世务，田里之休戚利痛，当世之是非得失，莫不详究而熟知之，不但通诗书守陈言而已!”嘉熙元年(1237)二月，理宗召见“布衣”钱时，特赐进士出身，以荐授馆阁秘书校勘。
又召为史馆检阅，修国史宏编。并令严州守臣抄录钱时著作，奉上御览。不久，出佐浙东仓幕。李心传奏其为史馆检阅，旋以国史宏编未毕求去。后授江东帅属归里。于蜀阜创办“融堂书院”，日与群徒讲学，是为淳安书院之始。人称融堂先生。
著有《周易释传》、《尚书演义》、《学诗管见》、《春秋大旨》、《四书管见》、《两汉笔记》、《蜀阜集》、《冠昏记》、《百行冠冕集》等，传于世。
《宋诗纪事》卷六十五：“钱时，字子是，号融堂，淳安人，受学慈湖之门。嘉熙二年以荐授秘阁校勘，出佐浙东仓幕，召为史馆检阅，有《蜀阜前后集》。”
《宋史》卷四百七：“时，字子是，淳安人。幼奇伟不群，读书不为世儒之习。以《易》冠漕司，既而绝意科举，究明理学。”《新安文献志》标其为徽州人，卷五十六录其诗五首。
由此可见，关于钱时的籍贯，尚有淳安、新安二说，但观其所作《新安建石梁记》（《新安文献志》卷十三）文末：“……绍定四年十有二月既望，郡人钱时记”一句即可知，钱时为新安人无疑。至于为何有“淳安”一说，可能是传写之误，或是钱氏有过淳安之游。聊备于此，待考。
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